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‘Family Lore’ de Elizabeth Acevedo explora o luto

A autora best-seller do New York Times, Elizabeth Acevedo, conhecida por seus premiados romances YA, publicou recentemente seu primeiro romance para adultos. “Family Lore” e sua tradução em espanhol, “Sabiduría Familiar”, é um conto mágico intergeracional vagamente inspirado na mãe e nas tias de Acevedo que aborda família, amor e tristeza.

O romance apresenta vários pontos de vista de membros da família Marte. Há Ona, que possui uma vagina alfa mágica, mas parece que não consegue ter filhos. Pastora é a leitora das verdades das pessoas que deseja desesperadamente resolver os problemas dos irmãos. Matilde é a bondade encarnada, mas passou todo o casamento encobrindo a infidelidade do marido. Flor é a vidente que consegue prever quando alguém vai morrer; de repente, ela decide organizar um velório para si mesma e se recusa a contar às irmãs – Matilde, Pastora e Camila – o motivo da comemoração inesperada. Algo desperta entre as mulheres e, durante os três dias anteriores ao velório, a família Marte desvenda segredos do passado e do presente, enfrenta verdades inegáveis ​​e enfrenta traumas e vergonha, tudo isso enquanto navega pela dor e pela perda.

POPSUGAR conversou com Acevedo para discutir seu novo romance, que centra uma família dominicana-americana através das vozes das mulheres Marte. Este romance comovente é diferente de tudo que você leu este ano, pois é em partes angustiante e engraçado.

POPSUGAR: Por que você decidiu escrever um romance para adultos?

Elizabeth Acevedo: Acho que o ímpeto para um romance adulto foi menos minha decisão de escrever para adultos, e mais porque a história deixou bem claro que eu estaria me esforçando em termos de linguagem e conteúdo. E o público precisaria ter um certo nível de experiência para trazer para o texto. Também será publicado em espanhol. Qual é a importância de contar nossas histórias em dois idiomas? Principalmente quando não conseguimos ver muitas de nossas histórias traduzidas. Escrever histórias intergeracionais é muito importante para mim, e acho que traduzir meu trabalho permite que essas histórias sejam lidas intergeracionalmente por um público maior de pessoas. Adoro imaginar sobrinhas e tias, mães, filhas e primas que dominam diferentes idiomas diariamente, sentadas discutindo este livro em dois idiomas.

PS: Como foi ficcionalizar a história da sua família? Que pesquisa você fez? Quem da sua vida inspirou alguns desses personagens?

EA: Eu diria que parte do texto é retirado da história da família e ficcionalizado, mas a maior parte do romance é totalmente imaginada. A única pessoa que entrevistei ativamente foi minha mãe. Fiz uma viagem de pesquisa à República Dominicana com minha mãe e duas de suas irmãs. Viajamos para a cidade rural onde eles nasceram e foram criados. Ouvi-los e observá-los naquela viagem foi muito útil enquanto eu trabalhava na cadência, na energia e na vivacidade de escrever as mulheres Marte.

PS: No “Good Morning America”, você mencionou que escreve para interrogar o amor – “o amor como uma prática, e não o amor como um sentimento”, e eu adoro isso. Qual é a sua prática para o amor? Como isso mudou, se é que mudou, com você agora como mãe? Como você pratica o amor próprio e como está conciliando e priorizando a maternidade e a escrita?

EA: Muito do meu conhecimento sobre o amor passou pela leitura de Bell Hooks e seus contemporâneos. Isso me fez reimaginar como alguém ama a si mesmo e como o cuidado e o amor costumam ser confundidos. Pratico o amor próprio permitindo muita graça. Algo que lutei para fazer por muito tempo. A maternidade me ensinou que literalmente não posso ser tudo para todos. Só posso fazer o meu melhor, pedir ajuda, dormir as poucas horas que o bebê me deixa dormir e acordar no dia seguinte para tentar novamente. Quando o bebê nasceu, reservei quatro meses para estar totalmente comprometido com a criação dos filhos e, aos poucos, reintegrado ao trabalho e à escrita. Mas ainda é um processo aprender a fazer arte e também criar um pequeno.

PS: Como os personagens de “Family Lore” praticam e priorizam o autocuidado e o amor?

EA: Cada personagem de “Family Lore” dá uma resposta individual para isso. Pastora pratica o amor próprio nunca deixando nada por dizer. Matilde dança. Ona e Yadi vão à terapia e tentam encontrar uma linguagem para o que os magoa. Acho que as várias respostas sobre o amor podem ser encontradas nos flashbacks e nas maneiras que eles tiveram para avançar além da pequenez.

PS: Você é conhecido por escrever sobre mulheres, matriarcas, mães e filhas. E você faz isso tão bem. Lendo cada uma dessas mulheres, os leitores podem facilmente ver a si mesmos ou a suas mães, irmãs e amigas. Mas também houve momentos de leitura sobre as experiências de Flor, Yadi e assim por diante, em que se pode questionar alguns dos segredos que podem existir nas suas próprias famílias. Por que foi importante para você usar as ferramentas de flashbacks e reflexões como lentes para essas mulheres se curarem e avaliarem as coisas que aconteceram em suas vidas?

EA: Acho que para aqueles de nós que vêm de famílias onde a resistência silenciosa é uma virtude central, isso pode significar que não vimos um modelo de cura. Vimos apenas contenção, desencarnação e sobrevivência. A estrutura do romance “Family Lore”, que alterna no tempo, deixa entrar luz no silêncio. E como um dos conceitos é que esses flashbacks e histórias estão sendo contados ao narrador, então sabemos que estamos lendo e lutando ativamente contra o silêncio. Observamos as mulheres aprenderem, em vários graus, a permitirem-se umas às outras.

PS: Qual é a importância da narração oral e da história oral?

EA: Para muitos de nós, podemos vir de famílias que só recentemente adquiriram a alfabetização em grande escala. E muitas das histórias de nossas famílias foram transmitidas oralmente. Muitas das histórias de nossas terras natais, ilhas e ancestrais foram transmitidas oralmente. Há uma preservação que pode ser perdida se essas histórias não continuarem sendo contadas. Se eles não forem considerados da mesma forma que os tomos mais importantes. O realismo mágico desempenha um tema importante no livro, mas para a maioria dos latinos e caribenhos como eu, esses dons espirituais são muito reais e geralmente se manifestam nas mulheres da família.

PS: Por que foi importante para você integrar a espiritualidade no “Conhecimento Familiar” dessa forma?

EA: Precisamente por esse motivo! Para aqueles de nós que apenas conhecem magia, que foram criados com ela como um sistema espiritual, como um sistema que funciona junto com a forma como vivemos. Acho que o realismo mágico como um subgênero da ficção literária tem tudo a ver com resistência, e queria me aprofundar em como a magia permite que as pessoas e personagens acreditem inatamente que são necessários e complementares às suas famílias e comunidades. A premissa que dá início ao romance é um despertar vivo para Flor, forçando as matriarcas e as mulheres a enfrentar acontecimentos passados, experiências traumáticas, luto, morte e muito mais. De certa forma, isso prepara as irmãs e a família para fazerem as pazes com as coisas que tinham ou foram forçadas a abrir mão.

PS: Qual é a tradição da sua família? Você tem magia ou dons como algum dos personagens do seu livro?

EA: Ah, eu gostaria! Minha mãe muitas vezes tem sonhos que se tornam realidade. Então, direi que ela definitivamente tem um dom. E desejo a todas as pessoas que têm vagina uma vagina alfa, mas não posso dizer que tenho muitos dons como as mulheres do romance. Posso ser mais como a Matilde, remendei o meu próprio presente por amor e prática.

PS: Por fim, o que mudou para você desde que se tornou mãe e escritora renomada?

EA: Há muito tempo venho trabalhando para desacelerar. Não trabalho em um mundo corporativo e, ainda assim, estava enraizado em corridas desenfreadas semelhantes. Não é assim que a arte é feita. A arte precisa de alguém para viver e pensar e caminhar e viver um pouco mais. Está sempre vibrando sob a pele, e se alguém vê o mundo como um artista, não há nada a perseguir. A arte está sempre esperando. E essa permissão de estar presente como mãe, parceira e pessoa, e a arte só se beneficiaria dessa adesão a prestar atenção, foi ensinada em casa pelo presente do meu filho.

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